जै · The Jain Encyclopedia
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विशेषकर संशोधन। यह एक संदर्भ-ग्रंथ है, और संदर्भ-ग्रंथ उतना ही अच्छा होता है जितने लोग उसकी भूल बताने को तैयार हों।

इस स्थल का हर अंक किसी न किसी ग्रंथ तक ले जाया जा सके — ऐसा अभिप्रेत है। यदि कोई अंक ऐसा नहीं है, या आपके पास उपलब्ध किसी प्रमाण से विरुद्ध है, तो वह जानने योग्य है — और ऐसे संदेश पर सबसे शीघ्र कार्य होता है। जहाँ श्वेताम्बर और दिगम्बर परम्पराएँ भिन्न हैं, वहाँ यह मानचित्र श्वेताम्बर गणना का अनुसरण करता है और भेद को अंकित करता है, चुपचाप चुनता नहीं; यदि कोई भेद अनंकित रह गया हो तो वह त्रुटि है।

प्रश्न और सुझाव भी सादर आमंत्रित हैं। यदि किसी प्रविष्टि में कुछ अस्पष्ट लगा, तो सम्भवतः सुधार प्रविष्टि में चाहिए, आप में नहीं।

संशोधन के लिए सबसे उपयोगी बात है प्रमाण देना — ग्रंथ, अध्याय और श्लोक, अथवा संस्करण और पृष्ठ। आप कौन-सा पृष्ठ पढ़ रहे थे यह बताना भी सहायक है; ब्राउज़र का पता प्रविष्टि को ठीक-ठीक पहचान देता है।

संदेश लिखिए

यह किस प्रकार का संदेश है?

सीधे इसी पृष्ठ से hello@ashvara.io पर भेजा जाता है। आपका संदेश और, यदि आप दें तो, आपका ईमेल केवल पढ़ने और उत्तर देने के लिए प्रयुक्त होता है — इस स्थल पर कुछ संचित नहीं होता और कोई ट्रैकिंग नहीं है।

अथवा सीधे लिखिए

यदि आप अपना मेल ऐप ही प्रयोग करना चाहें, या फ़ॉर्म में कठिनाई हो, तो पता है hello@ashvara.io, और जो कुछ कहना हो वह किसी भी रूप में सादर स्वीकार्य है।

समयं गोयम! मा पमायए

हे गौतम! एक समय मात्र का भी प्रमाद मत करो।

उत्तराध्ययन सूत्र 10