ત્રણ નિર્મિત પ્રતિરૂપ
ચતુર્મુખ
चतुर्मुख
તીર્થંકર પૂર્વ તરફ મુખ કરીને છે. દેવો બાકીની ત્રણ દિશાઓમાં ત્રણ પ્રતિરૂપ રચે છે, જેથી દરેક પરિષદને મુખ દેખાય.
આ જ સમગ્ર સભાનું રચનાત્મક હાર્દ છે, અને એ જ કારણ કે એને સભા તરીકે જ બનાવવી પડી, ખંડ તરીકે નહીં. બાર પરિષદો ચાર ચતુર્થાંશમાં બેસે છે. એક વ્યક્તિ ચાર બાજુ મુખ કરી શકે નહીં. તેથી ત્રણ પ્રતિરૂપ રચાય છે, જે જ્યાં કોઈ બેઠું છે ત્યાંથી અભેદ્ય છે, અને સમસ્યા બેઠકની ગોઠવણથી નહીં, ગુણાકારથી ઉકેલાય છે.
અહીંથી જ ચૌમુખ આવે છે — એક દેહ, ચાર દિશામાં જોતાં ચાર મુખ, જે જૈન મંદિરોમાં સર્વત્ર મળે છે.
પોતાનું આસન સાચું છે કે નહીં એ આસન પરથી જાણી શકાતું નથી. એ ગોઠવણનો દોષ નથી; એ જ ગોઠવણ છે.
માપ અને સંખ્યાઓ
| વિદ્યમાન તીર્થંકર | પૂર્વ |
|---|---|
| નિર્મિત પ્રતિરૂપ | ત્રણ |
| એમાંથી ઊપજ્યું | ચૌમુખ પ્રતિમા |
સંબંધિત
ચિહ્ન · પ્રભુની સામે
ધર્મચક્ર
धर्मचक्र
ઉપદેશનું ચક્ર, સિંહાસનની સામે મૂકેલું અને દેદીપ્યમાન.
ચારે મુખમાંના દરેકની સામે એક, જેથી ચક્ર તીર્થંકર અને ત્રણે નિર્મિત પ્રતિરૂપોની સરખી રીતે સામે રહે.
| સંખ્યા | ચાર — દરેક મુખ માટે એક |
|---|