કાળના એકમો
એક શૃંખલા એ ક્ષણથી ચાલે છે જેનું વિભાજન થઈ શકતું નથી, એ અવધિ સુધી જેને માટે ગ્રંથો સંખ્યાઓ છોડી જ દે છે.
આરંભ Samayaથી થાય છે — લઘુતમ શક્ય ક્ષણ — અને તે નિશ્ચિત ગુણકોથી ચઢે છે: Āvalikā, શ્વાસ, Stoka, Lava, Muhūrta, દિવસ, વર્ષ. અહીં સુધી બધું ગણી શકાય એવું અને પરિચિત છે.
પછી તે સામાન્ય અનુભવ છોડી દે છે. એક Pūrva 70,56,00,00,00,00,000 વર્ષનો છે, અને તે એ અઠ્ઠાવીસ નામાંકિત એકમોમાં કેવળ બીજો છે જેમાં દરેક 84 લાખથી ગુણાય છે. તેમાંનો છેલ્લો, શીર્ષપ્રહેલિકા, 194 આંકડાની સંખ્યા છે.
અને ત્યાં જ ગણતરી પૂરી થાય છે. શીર્ષપ્રહેલિકાની આગળ ગ્રંથો પદ્ધતિ જ બદલી નાખે છે અને કાળને ઉપમાથી વ્યાખ્યાયિત કરે છે: Palyopama, જે વાળથી ભરેલા કૂવાને ખાલી કરવાથી મપાય છે, અને તેની ઉપર Sāgaropama. જૈન લોકરચનામાં જે કોઈ અવધિ ખરેખર મહત્ત્વ ધરાવે છે — સ્વર્ગ અને નરકનું દરેક આયુષ્ય, કાળચક્રનો દરેક આરો — તે વર્ષોમાં નહીં, આ જ અગણ્ય એકમોમાં મપાય છે.
આ સીડી વાંચતી વખતે બે વાત ધ્યાનમાં રાખવા જેવી છે. કોઈ જીવનું લઘુતમ આયુષ્ય આશરે એક સેકંડનો ત્રેવીસમો ભાગ છે, એટલે એક શ્વાસમાં જીવ સત્તર વાર જન્મમરણ કરી શકે. અને એક પૂર્વ વર્તમાન વિશ્વની ઉંમરથી આશરે પાંચ હજાર ગણો છે, જ્યારે તેનાથી મોટા તેર નામાંકિત એકમો હજી ઉપર બાકી છે.
માપ અને સંખ્યાઓ
| લઘુતમ એકમ | સમય |
|---|---|
| લઘુતમ માપનીય | આવલિકા |
| મહત્તમ ગણનીય | શીર્ષપ્રહેલિકા |
| તેનું પ્રમાણ | ≈ 7.58 × 10¹⁹³ વર્ષ |
| નામાંકિત વર્ષ-એકમો | 28 |
| દરેક પગલું | × 84,00,000 |
| તેની આગળ | પલ્યોપમ, ઉપમાથી |
| સૌથી મોટો | પુદ્ગલ પરાવર્ત |