कल्पवृक्ष

भोगभूमियों में, और चक्र के हर अर्ध-आवर्तन के पहले तीन कालों में, कोई काम नहीं करता: दस प्रकार के कल्पवृक्ष जो माँगा जाए वह देते हैं — पेय, पात्र, संगीत, दो बार प्रकाश, मालाएँ, भोजन, आभूषण, घर, वस्त्र। हेमचन्द्र उनके नाम देते हैं और कहते हैं कि हर एक क्या देता है। तीसरे काल में उनकी शक्ति, उनके शब्दों में, बहुत-बहुत धीरे जाती है; सात कुलकर तीन नियमों से व्यवस्था रखते हैं जो केवल शब्द हैं — हा, मा, धिक्; और उनमें अन्तिम, नाभि, ऋषभ के पिता हैं, जो सिखाते हैं कि वृक्षहीन जगत को क्या चाहिए — बीस-बीस भागों के पाँच शिल्प, सौ; खेत और अग्नि; भरत को बहत्तर कलाएँ, ब्राह्मी को अठारह लिपियाँ, सुन्दरी को अंकगणित। मानचित्र दस वृक्ष बनाता है, वृक्षों के नीचे वे शिल्प जो उनका उत्तर हैं, उनके बीच रेखा केवल वहाँ जहाँ हेमचन्द्र जोड़ते हैं — और छह वृक्ष जिनके नीचे कुछ नहीं, क्योंकि वहाँ कुछ अंकित नहीं। सर्वत्र श्वेताम्बर गणना का अनुसरण।

यह सब सजीव मानचित्र में भी देखा जा सकता है।