कल्पवृक्ष
दस प्रकार के वृक्ष जो एक जगत को उसकी हर ज़रूरत देते थे — पेय, पात्र, संगीत, प्रकाश, मालाएँ, भोजन, आभूषण, घर, वस्त्र — और, जब वे विफल हुए, वे सौ शिल्प जो उन दानों में से चार की जगह लेने में लगे। बाकी छह की जगह कभी कुछ न आया।
भोगभूमियों में, और चक्र के हर अर्ध-आवर्तन के पहले तीन कालों में, कोई काम नहीं करता। दस प्रकार के कल्पवृक्ष भूमि में खड़े हैं और जो माँगा जाए देते हैं। हेमचन्द्र उनके नाम देते हैं और कहते हैं कि हर एक क्या देता है: मद्याङ्ग पेय, भृङ्ग पात्र, तूर्याङ्ग संगीत, दीपशिखा प्रकाश, ज्योतिष्क प्रकाश, चित्राङ्ग मालाएँ, चित्ररस भोजन, मण्यङ्ग आभूषण, गेहाकार घर, अनग्न वस्त्र। दस में से दो प्रकाश देते हैं, और पाठ केवल इतना कहता है कि दोनों अनुपम प्रकाश देते हैं; दसवाँ प्राकृत स्रोतों में अनग्न है और जॉनसन के पाठ में अनङ्ग। यही पूरी अर्थव्यवस्था है: दस वृक्ष, न खेत, न व्यापार, न सम्पत्ति।
यह धीरे-धीरे समाप्त होता है। तीसरे काल में वृक्षों की शक्ति, हेमचन्द्र के शब्दों में, बहुत-बहुत धीरे क्षीण होती है, और युगल उनमें स्वामित्व का भाव विकसित करते हैं — पहला झगड़ा। सात कुलकर तीन नियमों से व्यवस्था रखने आते हैं जो केवल शब्द हैं: हा, मा, धिक्। उनमें अन्तिम, नाभि, ऋषभ के पिता हैं।
और ऋषभ, त्याग से पहले, सिखाते हैं कि वृक्षहीन जगत को क्या चाहिए। वे मिट्टी का पहला पात्र बनाते हैं, और कुम्भकार आरम्भ होते हैं; फिर घरों के लिए बढ़ई, उनकी दीवारों के लिए चित्रकार, कपड़े के लिए बुनकर, बालों के लिए नाई — बीस-बीस भागों के पाँच शिल्प, सौ; खेत और अग्नि; भरत को बहत्तर कलाएँ, ब्राह्मी को अठारह लिपियाँ, सुन्दरी को अंकगणित। मानचित्र हर शिल्प को उस वृक्ष से जोड़ता है जिसकी जगह उसने ली, जहाँ हेमचन्द्र जोड़ते हैं: पात्र, घर, वस्त्र, भोजन। पेय, संगीत, प्रकाश, मालाओं और आभूषणों की जगह कोई शिल्प अंकित नहीं, और मानचित्र उन छह वृक्षों को बिना जोड़ छोड़ता है।
माप और संख्याएँ
| वृक्ष | 10 प्रकार |
|---|---|
| दान | पेय · पात्र · संगीत · प्रकाश ×2 · मालाएँ · भोजन · आभूषण · घर · वस्त्र |
| कुलकर | 7 — श्वेताम्बर |
| उनके नियम | हा · मा · धिक् |
| उनकी जगह शिल्प | 5 × 20 = 100 |
| शिल्प द्वारा प्रतिस्थापित दान | 10 में से 4 |
| स्रोत | हेमचन्द्र I.2 · जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति 20 |
संबंधित
अनग्न
दस कल्पवृक्षों में दसवाँ: यह वस्त्र — जॉनसन नाम को अनङ्ग पढ़ते हैं देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में दसवाँ। यह वस्त्र — जॉनसन नाम को अनङ्ग पढ़ते हैं देता है। वृक्ष विफल होने पर हेमचन्द्र बुनकर को इसकी जगह लेते अंकित करते हैं।
| देता है | वस्त्र |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | बुनकर |
भृङ्ग
दस कल्पवृक्षों में दूसरा: यह थालियाँ और पात्र, भण्डारियों की तरह देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में दूसरा। यह थालियाँ और पात्र, भण्डारियों की तरह देता है। वृक्ष विफल होने पर हेमचन्द्र कुम्भकार को इसकी जगह लेते अंकित करते हैं।
| देता है | पात्र |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | कुम्भकार |
चित्राङ्ग
दस कल्पवृक्षों में छठा: यह अनेक रंगों की मालाएँ देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में छठा। यह अनेक रंगों की मालाएँ देता है। वृक्ष विफल होने पर कोई शिल्प इसकी जगह लेता अंकित नहीं — मानचित्र इसे बिना जोड़ छोड़ता है।
| देता है | मालाएँ |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | कुछ अंकित नहीं |
चित्ररस
दस कल्पवृक्षों में सातवाँ: यह अनेक प्रकार का भोजन देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में सातवाँ। यह अनेक प्रकार का भोजन देता है। वृक्ष विफल होने पर हेमचन्द्र खेत और अग्नि को इसकी जगह लेते अंकित करते हैं।
| देता है | भोजन |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | खेत और अग्नि |
दीपशिखा
दस कल्पवृक्षों में चौथा: यह प्रकाश — नाम दीप की लौ है देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में चौथा। यह प्रकाश — नाम दीप की लौ है देता है। वृक्ष विफल होने पर कोई शिल्प इसकी जगह लेता अंकित नहीं — मानचित्र इसे बिना जोड़ छोड़ता है।
| देता है | प्रकाश |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | कुछ अंकित नहीं |
गेहाकार
दस कल्पवृक्षों में नौवाँ: यह सुन्दर घर, तत्काल देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में नौवाँ। यह सुन्दर घर, तत्काल देता है। वृक्ष विफल होने पर हेमचन्द्र बढ़ई और चित्रकार को इसकी जगह लेते अंकित करते हैं।
| देता है | घर |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | बढ़ई और चित्रकार |
ज्योतिष्क
दस कल्पवृक्षों में पाँचवाँ: यह प्रकाश — नाम ज्योति है देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में पाँचवाँ। यह प्रकाश — नाम ज्योति है देता है। वृक्ष विफल होने पर कोई शिल्प इसकी जगह लेता अंकित नहीं — मानचित्र इसे बिना जोड़ छोड़ता है।
| देता है | प्रकाश |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | कुछ अंकित नहीं |
मद्याङ्ग
दस कल्पवृक्षों में पहला: यह मधुर पेय, माँगते ही देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में पहला। यह मधुर पेय, माँगते ही देता है। वृक्ष विफल होने पर कोई शिल्प इसकी जगह लेता अंकित नहीं — मानचित्र इसे बिना जोड़ छोड़ता है।
| देता है | पेय |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | कुछ अंकित नहीं |
मण्यङ्ग
दस कल्पवृक्षों में आठवाँ: यह आभूषण, इच्छानुसार देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में आठवाँ। यह आभूषण, इच्छानुसार देता है। वृक्ष विफल होने पर कोई शिल्प इसकी जगह लेता अंकित नहीं — मानचित्र इसे बिना जोड़ छोड़ता है।
| देता है | आभूषण |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | कुछ अंकित नहीं |
तूर्याङ्ग
दस कल्पवृक्षों में तीसरा: यह वाद्य, साथ बजते देता है।
हेमचन्द्र द्वारा नामित दस प्रकारों में एक, उनके क्रम में तीसरा। यह वाद्य, साथ बजते देता है। वृक्ष विफल होने पर कोई शिल्प इसकी जगह लेता अंकित नहीं — मानचित्र इसे बिना जोड़ छोड़ता है।
| देता है | संगीत |
|---|---|
| वृक्षों की जगह | कुछ अंकित नहीं |