जै · The Jain Encyclopedia
काल का चक्र

काल चक्र

काल चक्र

काल बारह अरों वाला एक चक्र है, जो सदा घूमता रहता है। यह केवल भरत और ऐरावत में घूमता है।

एक पूरे घुमाव के दो अर्ध हैं। अवसर्पिणी उतरती है: जो कुछ शुभ है वह घटता जाता है। उत्सर्पिणी चढ़ती है: जो कुछ शुभ है वह लौट आता है। हर अर्ध में छह आरे हैं, और हर अर्ध दस कोटाकोटि सागरोपम का है।

उतरते अर्ध में आयु, ऊँचाई, बल, अन्न का प्रमाण, यहाँ तक कि पृथ्वी का रस भी क्रमशः घटता जाता है। चढ़ते अर्ध में ये सब लौट आते हैं। न कुछ सदा के लिए खोता है, न कुछ सदा के लिए मिलता है। न उन्नति है, न पतन — केवल एक चक्र।

हर अर्ध में चौबीस तीर्थंकर होते हैं। हमारे उतरते अर्ध में प्रथम ऋषभनाथ थे और चौबीसवें महावीर, जिन्हें इस आरे के आरम्भ से तीन वर्ष साढ़े आठ मास पूर्व निर्वाण प्राप्त हुआ।

हम अवसर्पिणी के पाँचवें आरे में हैं: दुःषमा, दुखी काल। यह 21,000 वर्ष का है, जिसमें लगभग 2,500 बीत चुके। इसके पश्चात् दुःषमा-दुःषमा आएगा, जो और भी कठिन है, और उसके बाद चक्र घूमेगा और चढ़ाव आरम्भ होगा।

इनमें से कुछ भी Mahāvideha Kṣetra में नहीं होता, जो सदा चौथे आरे जैसा बना रहता है। महाविदेह का सारा महत्व इसी में है।

Suṣamā-suṣamā4 ×10¹⁴ सागर.Suṣamā3 ×10¹⁴ सागर.Suṣamā-duḥṣamā2 ×10¹⁴ सागर.Duḥṣamā-suṣamā1 ×10¹⁴ में 42 हज़ार वर्ष कमDuḥṣamā21,000 वर्षDuḥṣamā-duḥṣamā21,000 वर्षDuḥṣamā-duḥṣamā21,000 वर्षDuḥṣamā21,000 वर्षDuḥṣamā-suṣamā1 ×10¹⁴ में 42 हज़ार वर्ष कमSuṣamā-duḥṣamā2 ×10¹⁴ सागर.Suṣamā3 ×10¹⁴ सागर.Suṣamā-suṣamā4 ×10¹⁴ सागर.AVASARPIṆĪ ↓अवरोही · सब कुछ घटता हैUTSARPIṆĪ ↑आरोही · सब कुछ लौटता हैKĀLA CAKRAएक पूर्ण चक्र =20 कोटाकोटि सागरोपमकेवल भरत और ऐरावत मेंहम यहाँ हैंअवरोही अर्ध का 5वाँ आराइसके 21,000 वर्षों में से लगभग 2,500 बीतेबारहों आरे बराबर अंकित हैं। वे बराबर नहीं हैं: पहला अकेला अन्तिम दो से इतना अधिक लम्बा है कि साधारण गणना काम नहीं आती।
कालचक्र — काल चक्र रेखांकित

माप और संख्याएँ

आरे12 — छह उतरते, छह चढ़ते
प्रत्येक अर्ध10 कोटाकोटि सागरोपम
प्रति अर्ध तीर्थंकर24
वर्तमान अर्धअवसर्पिणी — उतरता
वर्तमान आरा5वाँ — दुःषमा
इसकी अवधि21,000 वर्ष
आरम्भमहावीर-निर्वाण के 3 वर्ष 8½ मास बाद
कहाँ घूमता हैकेवल भरत और ऐरावत

संबंधित

सजीव मानचित्र में देखें →

समयं गोयम! मा पमायए

हे गौतम! एक समय मात्र का भी प्रमाद मत करो।

उत्तराध्ययन सूत्र 10