जै · The Jain Encyclopedia
अनुवाद अभी अपरीक्षित. यह अनुवाद अभी मूल ग्रंथों के जानकार द्वारा जाँचा नहीं गया है। अंक वही हैं जो अंग्रेज़ी में हैं; शब्दावली की समीक्षा शेष है।
A ladder of the Prajñāpanā · 5 rungs

By five destinies

अल्पबहुत्व

The five destinies, from fewest to most: humans, hell-beings, gods, siddhas, animals and plants.

Five destinies, one order: humans fewest, then the beings of the seven hells, innumerably more; then the gods, innumerably more than those; then the siddhas, infinitely more - every soul that has ever been liberated is still a soul, and still counted; then the animals and plants, infinitely more than the siddhas, because the Nigoda hold infinite souls in every body. The humans' rung is the only countable one.

In the text's own words the ladder reads - fewest: humans; innumerably many times more: hell-beings; innumerably many times more: gods; infinitely many times more: siddhas; infinitely many times more: animals and plants. Source: Prajñāpanā 3.

अल्पबहुत्व: जीवों का हर वर्ग, सबसे कम से सबसे अधिकप्रज्ञापना 3 - क्रम, गिनती कभी नहीं; हर पग के लिए चार शब्दपट्टियाँ मानचित्र-संग्रह की तीन राशियाँ हैं: संख्यात, असंख्यात, अनन्तमनुष्य एकमात्र संख्यात पायदान; वनस्पति हर सीढ़ी के शिखर परसंख्यातअसंख्यातअनन्तपाँच गतियाँमनुष्य×असंख्यातनारकी×असंख्यातदेव×अनन्तसिद्ध×अनन्ततिर्यञ्चइन्द्रियों सेपंचेन्द्रियविशेषाधिकचतुरिन्द्रियविशेषाधिकत्रीन्द्रियविशेषाधिकद्वीन्द्रिय×अनन्तएकेन्द्रियकाय सेत्रस×असंख्याततेजस्कायविशेषाधिकपृथ्वीकायविशेषाधिकअप्कायविशेषाधिकवायुकाय×अनन्तवनस्पतिकायवेद सेपुरुष×संख्यातस्त्री×अनन्तनपुंसकसात नरकसातवीं×असंख्यातछठी×असंख्यातपाँचवीं×असंख्यातचौथी×असंख्याततीसरी×असंख्यातदूसरी×असंख्यातपहलीपग: विशेषाधिक · संख्यातगुण · असंख्यातगुण · अनन्तगुण - प्रज्ञापना 3पैमाने पर नहीं: ऊँचाइयाँ हर पग के लिए पाठ के शब्द के अनुसार हैं, और कोई पैमाना संख्यात और अनन्त पायदान को साथ नहीं रख सकता
अल्पबहुत्व: सबसे कम से सबसे अधिक - By five destinies रेखांकित

माप और संख्याएँ

Fewesthumans
asaṃkhyāta-guṇahell-beings
asaṃkhyāta-guṇagods
ananta-guṇasiddhas
ananta-guṇaanimals and plants

संबंधित

सजीव मानचित्र में देखें →

समयं गोयम! मा पमायए

हे गौतम! एक समय मात्र का भी प्रमाद मत करो।

उत्तराध्ययन सूत्र 10