जै · The Jain Encyclopedia
समुद्घात क्यों होता है

चार समान

आयु-सम

आयु, वेदनीय, नाम और गोत्र को एक ही समय में समाप्त होना है। जब बाद के तीन बची आयु से लम्बे हों, जीव लोक भर फैलकर उन्हें छोटा कर देता है।

केवली ने चार घातिया कर्म नष्ट कर दिए हैं; जो शेष है वह कुछ ढक नहीं सकता, पर उसकी स्थिति अब भी है। तत्त्वार्थ-भाष्य 10.5 पर सीधे कहता है: जब आयुकर्म बाकी तीन से छोटा हो, केवली समुद्घात करता है ताकि चारों समान हो जाएँ, और फिर योग रोके जाते हैं। यदि वे पहले से समान हों, तो समान करने को कुछ नहीं।

प्रज्ञापना छह महीने का नियम जोड़ती है - केवलज्ञान पर जिसकी उतनी आयु शेष हो वह अवश्य करता है, जिसकी अधिक हो वह करे या न करे - और टीकाएँ बहस करती हैं कि आवश्यकता किस ओर चलती है। मानचित्र-संग्रह आठ समय छापता है, जो उत्तर पर निर्भर नहीं।

केवलि-समुद्घात के आठ समयदण्ड, कपाट, मन्थान, पूरा लोक, और वापस - प्रज्ञापना 36जीव फैला, हिला नहीं: उसके असंख्य प्रदेश लोक के प्रदेशों पर, एक-एकपग बढ़ाइए; यहाँ कुछ अपने आप नहीं चलता0 · शरीर1 · daṇḍa2 · kapāṭa3 · manthāna4 · loka-pūraṇa5 · manthāna6 · kapāṭa7 · daṇḍa8 · the bodyपीछेआगेसमय 4 / 8उत्थान मेंयोजना में · रेखाचित्रसमय 4 / 8loka-pūraṇaयोग: kārmaṇaकुछ ग्रहण नहीं - अनाहारकलोकपूरण: कोने भरते हैंलोक के हर प्रदेश पर एक जीव, एक समय के लिएक्यों: आयु, वेदनीय, नाम और गोत्र एक ही समय में समाप्त होने चाहिए -लोक भर फैलकर लम्बे तीन सबसे छोटे तक घटाए जाते हैं
आठ समय - चार समान रेखांकित

माप और संख्याएँ

केवलज्ञान पर कर्म4 - अघातिया
प्रायः सबसे छोटाआयु
उसके बराबर किए जातेवेदनीय · नाम · गोत्र
नियमछह महीने - दोनों ओर पढ़ा गया

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सजीव मानचित्र में देखें →

समयं गोयम! मा पमायए

हे गौतम! एक समय मात्र का भी प्रमाद मत करो।

उत्तराध्ययन सूत्र 10