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लोक का अन्त · जहाँ गति का माध्यम समाप्त होता है

लोकान्त

लोकान्त

लोक का शिखर छत नहीं है। वह वहाँ है जहाँ गति को सम्भव बनाने वाला द्रव्य चुक जाता है, और ऊपर उठता जीव वहाँ वैसे रुकता है जैसे मछली पानी के किनारे पर।

जैन लोक में जो कुछ चलता है वह धर्मास्तिकाय के सहारे चलता है, और धर्मास्तिकाय ठीक लोक को भरता है। उसके पार अलोक है, आकाश जिसमें कुछ नहीं और जिसे पार करने का कोई उपाय नहीं। इसलिए मुक्त जीव लोक के अन्तिम प्रदेश तक उठकर ठहरता है, Siddhaśilā से एक योजन ऊपर, उस क्षेत्र में जिसे ग्रंथ 333⅓ धनुष मापते हैं।

यही वह किनारा है जिसे पूरा मानचित्र-संग्रह अपने पहले मानचित्र से खींचता आया है, बिना यह कहे कि वह वहाँ क्यों है। छह द्रव्य अपना अलग अध्याय हैं; यह प्रविष्टि उसका द्वार है।

एक समय, सीधे ऊपरतत्त्वार्थसूत्र 10.5–7: मुक्त जीव लोकान्त तक ऊपर जाता है, बिना मोड़वह रुकता है क्योंकि गति का माध्यम रुकता है, इसलिए नहीं कि राह में कुछ हैअलोक - आकाश, और कुछ नहींलोकान्त - गति का माध्यम समाप्तसिद्ध: 333⅓ धनुषसिद्धशिलानिर्वाण-स्थानएक समय, सीधे ऊपरशैलेशी · चौदहवाँ गुणस्थानaiuṛḷपाँच ह्रस्व स्वर: ग्रंथ इसे बस यही घड़ी देते हैंचार दृष्टान्त · तत्त्वार्थसूत्र 10.7the potter's wheelpūrva-prayoga · the impulse already given keeps it turningthe gourd freed of its clayasaṅga · nothing clings, so it comes up through the waterthe castor seed from its podbandha-cheda · the bond cut, it springsthe flametathā-gati-pariṇāma · its nature is to go upसिद्ध की अवगाहना: अन्तिम शरीर का दो-तिहाई - व्याप्त क्षेत्र, शरीर नहींṚṣabhanātha · 500 dhanuṣ → 333⅓ dhanuṣMahāvīra · 7 hāth → 4⅔ hāthदोनों पट्टियाँ एक पैमाने पर नहीं; वह अनुपात अवरोहण अध्याय खींचता है
एक समय, सीधे ऊपर - लोकान्त रेखांकित

माप और संख्याएँ

क्या समाप्त होता हैधर्मास्तिकाय - गति का माध्यम
पारअलोक - आकाश, और कुछ नहीं
सिद्धशिला के ऊपर1 योजन
सिद्धों का क्षेत्रसबसे ऊपर 333⅓ धनुष

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सजीव मानचित्र में देखें →

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हे गौतम! एक समय मात्र का भी प्रमाद मत करो।

उत्तराध्ययन सूत्र 10