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बारहवाँ अंग · लुप्त

दृष्टिवाद

दृष्टिवाद

दृष्टियों का अंग: पाँच भाग, और तीसरे के भीतर चौदह पूर्व। लुप्त, परम्परा कहती है, महावीर के हज़ार वर्ष बाद — पूरी बारहवीं सीढ़ी।

दिट्ठिवाय, दृष्टियों का निरूपण। उसके पाँच भाग अंकित हैं — परिकर्म, सूत्र, पूर्वगत, अनुयोग, चूलिका — और तीसरे, पूर्वगत, में चौदह पूर्व थे, उपदेश की सबसे पुरानी परत, जिसे अंगों से भी पहले का कहा जाता है।

पाटलिपुत्र की वाचना में, महावीर के लगभग एक सौ साठ वर्ष बाद, ग्यारह अंग संकलित हुए और यह नहीं हो सका: भद्रबाहु, जो इसे पूरा जानने वाले अन्तिम थे, नेपाल में थे। स्थूलभद्र ने उनसे दस पूर्व सीखे; परम्परा कहती है शेष गुरु-दर-गुरु घटते गए जब तक, महावीर के हज़ार वर्ष बाद, कोई न बचा। समवायांग और नन्दी इसकी विषय-सूची रखते हैं। बस इतना ही बचा है।

मानचित्र पर इसका कोई पद-माप नहीं। जिस पट्टी में यह खड़ा होता वह रेखा में बनाई गई है, और भीतर के पूर्व उस स्याही में जो परम्परा कहती है उन्हें लगती।

18,000Ācārāṅga36,000Sūtrakṛtāṅga72,000Sthānāṅga1,44,000Samavāyāṅga2,88,000Vyākhyāprajñapti5,76,000Jñātādharmakathāḥ11,52,000Upāsakadaśāḥ23,04,000Antakṛddaśāḥ46,08,000Anuttaropapātikadaśāḥ92,16,000Praśnavyākaraṇa1,84,32,000Vipākaśrutaलुप्तDṛṣṭivādaबारह अंग · पद, हर एक पिछले से दुगुना · लघुगणक पैमानासूत्र “संख्येय हज़ार” कहते हैं; श्रेणी टीकाकारों की है1Utpāda2Agrāyaṇīya4Vīryapravāda8Astināstipravāda16Jñānapravāda32Satyapravāda64Ātmapravāda128Karmapravāda256Pratyākhyānapravāda512Vidyānupravāda1,024Avandhya2,048Prāṇāvāya4,096Kriyāviśāla8,192Lokabindusāraबारहवें के भीतर: चौदह पूर्व · हाथी-भर स्याही, दुगुनी होती · लघुगणक पैमाना1 से 8,192 — कुल 16,383 — परम्परा की एक गणना, वैसे अंकितAṅga12 · 11 बचेĀcārāṅgaSūtrakṛtāṅgaSthānāṅgaSamavāyāṅgaVyākhyāprajñaptiJñātādharmakathāḥUpāsakadaśāḥAntakṛddaśāḥAnuttaropapātikadaśāḥPraśnavyākaraṇaVipākaśrutaDṛṣṭivādaUpāṅga12AupapātikaRājapraśnīyaJīvājīvābhigamaPrajñāpanāSūryaprajñaptiJambūdvīpaprajñaptiCandraprajñaptiNirayāvalikāKalpāvataṃsikāPuṣpikāPuṣpacūlikāVṛṣṇidaśāChedasūtra6 · 4 बत्तीस मेंĀcāradaśā · the KalpasūtraBṛhatkalpaVyavahāraNiśīthaJītakalpaMahāniśīthaMūlasūtra4 · 3 बत्तीस मेंDaśavaikālikaUttarādhyayanaĀvaśyakaPiṇḍaniryukti · OghaniryuktiCūlikāsūtra2NandīAnuyogadvāraPrakīrṇaka10 · 0 बत्तीस मेंCatuḥśaraṇaĀturapratyākhyānaBhaktaparijñāSaṃstārakaTaṇḍulavaicārikaCandravedhyakaDevendrastavaGaṇividyāMahāpratyākhyānaVīrastavaपैंतालीस, प्रकार सेस्थानकवासी बत्तीस में नहींलुप्त05001000Pāṭaliputra · 160SthūlabhadraMathurā and Valabhī · 827–840Skandila; NāgārjunaValabhī · 980 or 993Devarddhi Kṣamāśramaṇaमहावीर के बाद वर्ष — परम्पराआगम: जो बचा, और जो लुप्त हुआबारह अंग पदों में — समवायांग और नन्दी पर टीकाकारों की श्रेणीचौदह पूर्व हाथी-भर स्याही में — परम्परा की एक गणनापैंतालीस ग्रन्थ, या बत्तीस; तीन वाचनाएँ, जिनमें अन्तिम ने उन्हें लिखा16,383हाथी-भर स्याही, लुप्त
आगम: जो बचा, और जो लुप्त हुआ — दृष्टिवाद रेखांकित

माप और संख्याएँ

स्थान12वाँ अंग
भाग5 — परिकर्म, सूत्र, पूर्वगत, अनुयोग, चूलिका
धारण करता था14 पूर्व
लुप्तमहावीर के लगभग 1,000 वर्ष बाद — परम्परा
बचाविषय-सूची, समवायांग और नन्दी में
पद-मापनहीं छापा

संबंधित

सजीव मानचित्र में देखें →

समयं गोयम! मा पमायए

हे गौतम! एक समय मात्र का भी प्रमाद मत करो।

उत्तराध्ययन सूत्र 10