जै · The Jain Encyclopedia
समय 3 और 5 · मन्थान

मन्थान

मन्थान

तीसरा समय: दूसरा तल उत्तर-दक्षिण पहले को काटता है, और जीव मथानी के आकार का हो जाता है - पूरा लोक, बस पंखों के बीच के चार कोने छोड़कर।

श्वेताम्बर ग्रंथ इसे मन्थान कहते हैं, मथानी; दिगम्बर ग्रंथ उसी अवस्था को प्रतर कहते हैं, चादर, और समय अध्याय वही शब्द बरतता था जब तक इस अध्याय ने उसे सुधारा नहीं। योजना में यह एक क्रॉस है; जो खाली रह जाता है वे अन्तराल हैं, जिन्हें चौथा समय लेता है।

यहाँ से जीव केवल कार्मण शरीर से काम करता है, और यहाँ से पाँचवें समय तक वह कुछ ग्रहण नहीं करता।

केवलि-समुद्घात के आठ समयदण्ड, कपाट, मन्थान, पूरा लोक, और वापस - प्रज्ञापना 36जीव फैला, हिला नहीं: उसके असंख्य प्रदेश लोक के प्रदेशों पर, एक-एकपग बढ़ाइए; यहाँ कुछ अपने आप नहीं चलता0 · शरीर1 · daṇḍa2 · kapāṭa3 · manthāna4 · loka-pūraṇa5 · manthāna6 · kapāṭa7 · daṇḍa8 · the bodyपीछेआगेसमय 4 / 8उत्थान मेंयोजना में · रेखाचित्रसमय 4 / 8loka-pūraṇaयोग: kārmaṇaकुछ ग्रहण नहीं - अनाहारकलोकपूरण: कोने भरते हैंलोक के हर प्रदेश पर एक जीव, एक समय के लिएक्यों: आयु, वेदनीय, नाम और गोत्र एक ही समय में समाप्त होने चाहिए -लोक भर फैलकर लम्बे तीन सबसे छोटे तक घटाए जाते हैं
आठ समय - मन्थान रेखांकित

माप और संख्याएँ

समय के बाद की अवस्था3, और फिर 5
विस्तारदो तल एक-दूसरे को काटते
योजना मेंएक क्रॉस
खालीअन्तराल, चार कोने
योगकार्मण
दिगम्बर नामप्रतर

संबंधित

सजीव मानचित्र में देखें →

समयं गोयम! मा पमायए

हे गौतम! एक समय मात्र का भी प्रमाद मत करो।

उत्तराध्ययन सूत्र 10