समुद्घात के बाद योग एक-एक करके रुकते हैं, और जीव पर्वत की तरह खड़ा रहता है - शैलेशी, शैलेश यानी मेरु की अवस्था - ठीक उतनी देर जितनी अ, इ, उ, ऋ, ऌ कहने में लगती है।
यह चौदहवाँ गुणस्थान है, क्रियारहित केवलज्ञान: न विचार, न वाणी, न गति, सूक्ष्मतम भी नहीं। चौथा शुक्लध्यान। उसकी अवधि समयों में नहीं, ध्वनि में दी गई है: पाँच ह्रस्व स्वर कहने का काल। उसके उपान्त्य समय में बहत्तर कर्म समाप्त होते हैं, अन्तिम में तेरह, और उनके अन्तिम के साथ जीव मुक्त।
दृश्य पाँच स्वरों को पाँच रेखाओं के रूप में खींचता है, क्योंकि ग्रंथ इसे बस यही घड़ी देते हैं।